Uvod u SAIGON - PEŠTAR DALJEG ISTOKA

Posjeta: 542

       Saigon, kako ga razumiju Saigonski ljudi "lutaju svijetom","Sai"Bila je samo vrsta"drvo za ogrjev"A"Gon“Je vrsta stabla s dugim plodovima, umotana u gustu pređu, koja se koristi za izradu jastuka. Privremeno zaboravite povijesne dokaze "stotine, tisuće godina”Što su mnogi istraživači povijesti, kulture ostavili u povijesnim i književnim knjigama - Saigon, moglo bi se pretpostaviti kao vrsta drva za ogrjev što se u narodu kaže

Ogrjevno drvo, stavila je u škrinju
Tko bi mogao dodirnuti njezin Agarwood

       Ogrevno drvo je zatrpano u tlu, a sada je to otkriveno, pretvorilo se u bisere čija je granica određena na krajnjem istoku u regiji jugoistočne Azije.

       Saigon Je poznat kao biser Dalekog Istoka, Ovo cvjetno ime dostojanstveno su odali ljudi pisma, intelektualci, pisci, novinari, otkrili su istinu i testirali ih povijest. Djelo Život i podučavanja gurua Dalekog Istoka daje upute za zapadni svijet. Baird T. Spalding1 rekao da su zapadnjaci ušli u istočni svijet kroz nit odjeće do sad vole da ih nose anđeo haljina anđela da uđe u "labirint”. Međutim, ulaze turistički istraživači Saigon šuškalo se da zapadnjaci kao da su pronašli Biser u Bagui u najudaljenijem istočnom svijetu.

        Drugim riječima - također Jezik T. Spaldinga, Samo zapadnjaci "poljske lampe'socketsDok Istočni narod "razbuktati plamen”. Pa kako je s ljudima Saigona? Oni su "držači plamena"Da bi ulje na tamanu upalilo zauvijek na stranici povijesne knjige čovječanstva.

       Ovi „ukrašene i cvjetne riječi"Uvrijedio"Biser Dalekog Istoka"Nadimak Saigon, iako je ovo mjesto još uvijek bordo (Slika 1), a ne da se polira da bi bila svjetlija.

Kampanja ilustracije Saigon iz agro-vijetnamske kulture
Slika 1: Kampanja saigonske ilustracije iz agro-vijetnamske kulture - Tiskovna agencija iz Udruge specijalni rukovoditelji inženjeri i inženjerske farme br. 2, epizoda 1 - 11/1966.

Prema Jezik T. Spaldinga (Slika 2) - kad hindusi vide piramide - oni gledaju izodozdo prema gore postupno”, Dok zapadnjaci gledaju od vrha do dna. Stoga je vizija zapadnjaka preusmjerena jer im se oči moraju raširiti. Sada, ulazeći u Saigon - Vijetnam, putnici se u svakom trenutku moraju usredotočiti na točku, na svako mjesto da bi kroz ruke zlatara osjetili odsjaj i vrijednost bisera! To su stanovnici Saigona - “vješti igrači".

Život i poučavanje majstora dalekog Istoka - Baird T. Spalding
Slika 2: Život i podučavanje majstora dalekog Istoka - Baird T. Spalding (izvor: www.abebooks.com)

     Prema objašnjenju stanovnika Saigona - šest provincija Južnog Vijetnama, "vješti igrači"Znači igrače koji imaju moralne principe. Da bismo objasnili puni sadržaj ove fraze, moramo pitati istraživače dogmatike i kulture temeljeći se na izvoru materijala u 300-godišnja povijest Saigona pokazati značenja. To bi nam značenje moglo pomoći da stvorimo saigonsku potkulturu - koja iskri Biser Dalekog Istoka.

       Saigonska subkultura postupno se gradi tijekom evolucije povijesti vremena u utemeljenju šest provincija Južnog Vijetnama! Ta je subkultura utjecala na razne druge subkulture2 - neki su spašeni na licu mjesta - drugi su karizmatični u drugim dominantnim kulturama kako bi se integrirali u jedinstvenu kulturu tzv Saigon hibridna subkultura, Ovo je izdanje tema koju bismo željeli koristiti za mali skup biser Dalekog Istoka kasnije.

HUNG NGUYEN MANH
Vanredni profesor doktor povijesti

BILJEŠKA:

1. Baird T. Spalding - Život i Podučavanje majstora Dalekog Istoka - Devortss & tvrtka SAD.

2. Subkultura

DODATNA NAPOMENA:

◊ Podebljana, kurziv i obojena slova postavlja Ban Tu Thu.

◊ Slika 1, 2 - Izvor: Saigon - Biser Dalekog Istoka - HUNG NGUYEN MANH, izvanredni profesor, doktor povijesti - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Istaknuta slika - Izvor: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

Gospodin Decoly sakuplja poštanske karte i objavljuje slike - crno-bijele i u boji - u Saigonu od 1905. do 1924. godine, ali on nije fotograf, već samo poslovni čovjek. Fotografija poštanskih karata gospodina Decolyja sa simbolom male pagode u uglu tvrtka je gospodina Decolyja, a tada simbol kule hrama postaje zaštitni znak izdanja "La Pagode Saigon". Prema godišnjaku Indokine za 1910. godinu, Decoly je boravio u Legrand de la Liraye 36, “Decoly, Employé de commerce” (sada ulica Dien Bien Phu) - Izvor: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, znanstvenik za atmosferu, Ured za okoliš i baštinu, NSW, Australija.

BAN TU THU
09 / 2019

(Posjetili 3,084 puta, 1 Posjeta danas)