PREDSTAVLJANJE KONFUCIJANIZMA u 15. stoljeću

Posjeta: 522

TAN, HA VAN prof

    Ispod Tran1posebno u 14. stoljeću, Konfucijanci napadnut Budizam neumorno. S pojavom Le2, konfucijanizam porasla do prevlasti da bi postala ortodoksna ideologija vladajuće klase. Bio je kamen temeljac za sve političke i društvene institucije.

   Vrsta konfucijanizam koji su utjecali na Sud Le a velikašica je bila a Pjesma sorta općenito poznata kao Neokonfucijanstva, Obilježile su ga teorije koje je zagovarao Cheng Hao, Cheng Yi i Zhu Xi. Neokonfucijanci zanimale su se ontološke kategorije kao što su li (duha ili zakona) I qi (materijal), kojem su neprestano pribjegavali prilikom objašnjavanja društvenih odnosa i morala. Pozivali su se li, ili "mandat nebeski”Za obranu postojeće društvene
narudžba.

    Vijetnamski konfucijanisti, među njima Ngo Si Lien3, Autor Dai Viet Su Ky Toan Thu or Kompletna povijest Velikog Vijeta, bili pod snažnim utjecajem Neo-konfučijanista doktrina. Kralj Le Thanh Tong2, riječima drugog konfucijanizma, Učini Nhuan4, bio dobro upućen u teoriju o li. Votivni se prinosili dva puta godišnje, u proljeće i jesen, za Konfucije5 i njegovih deset učenika6, Ponuda se dogodila u Van Mieu7 - Hram književnosti - u nacionalnom glavnom gradu Thang Long8, Od 1465. nadalje ova je praksa prihvaćena i u drugim mjestima.

   Utjecaj konfucijanizam snažno se osjetila u obrazovanju. Godine 1426, dok su se njegove trupe zatvorile na invazijsku vojsku ming, Le Lai9 organizirao ispit za mandarine na svom zapovjednom mjestu u Bo De u današnjem okrugu grada Gia Lam, Hanoj. Kandidati su zamoljeni da napišu „Pismo Poziv na Ming u Dong Quanu da se preda“. Prošlo ih je trideset.

    Godine 1428., odmah nakon ustoličenja, kralj Le Loi2 naredio osnivanje škola u svim dijelovima zemlje. Quoc Tu Giam7 (Nacionalni fakultet) u nacionalnom glavnom gradu bila je najviša obrazovna ustanova. Sljedeće godine izvršeno je još jedno ispitivanje, ali propisi nisu čvrsto utvrđeni sve dok nije vladala kraljeva Le Thai Tong2, Od tada su se ispiti održavali svakih šest godina, u tri kruga. Prvi bi se provodio u provincijama za odabir Kong si (prvostupnici). Drugi je ispit uslijedio u sljedećoj godini pod nazivom Hoi ispitivanje, kroz, koji Tien si (liječnici) bi bio izabran. U posljednjem kolu Palača pregleda, kralj bi sam odabrao tri vrhunska liječnika, Trang nguyen, Bang nhan i Tham hoa.

    King je zauzvrat Le Thanh Tong2 predviđena za provođenje trogodišnjeg ispitivanja. Također je postavio stroža osnovna pravila.

    Za igranje uloge Konfucijanci, Le je pokrenuo svečanosti u xung danh (objava nagradne liste) i od vinh quy (trijumfalni povratak laureata u rodna mjesta). Na stelama bi se ovekovečila imena liječnika Van Mieu7.

    Općenito govoreći, obrazovanje je bilo manje isključeno s tog Le2, a pristup su čak imali i oni koji su obični ljudi. Ipak, svako je selo moralo odgovarati za dobro ponašanje svojih kandidata (Mo ket huong thi) a kandidati su morali dati detaljni prikaz svog podrijetla za tri generacije (Cung khai tam dai). Ljudi povezani sa kriminalcima ili zabavljačima zabranjeni su u svim ispitivanjima.

    Studenti su podučavali nastavu Četiri knjige5 i Pet klasika5 kao i Zhu Xiknjige o filozofiji i povijesti. To su bile knjige iz kojih su izvedene teme za ispite. Na taj način nije bilo mjesta za osobnu inicijativu i studenti koji su ciljali samo na akademske počasti morali su se strogo pridržavati konfucijanskih izreka.

    S naletom nacionalizma koji je uslijedio nakon pobjede nad ming invazije, konfucijanisti su vidjeli potrebu za izmjenom konfucijanističkih koncepata kako bi ih bolje prilagodili tradicionalnim vrijednostima. To je razvidno iz koncepata Nhan (humanizam) I Značenje (lojalnost) napredna po Nguyen Trai. Budizam i Taoizamiako su izgubili svoj uspon, bili su daleko od izumrlih. Njihovo postojanje održano je na selu. Čak je i na dvoru bilo dosta budističkih bhakta. Sa svoje strane, konfucijanizam nije učinio nikakav ozbiljan pokušaj da izbaci druga vjerovanja. Kralj Le Thanh Tong2, konfucijanski staleži, čak su ga pozvali i na to Phap Van Božica10 at Dau hram11 u svrhu prizivanja kiše.

BILJE:
Tran Dinastija (1225-1400: 175 godina). 
2  Le Dinastija (1428-1527: 100 godina): Hau Le dinastija: Le So, Le Trung Hung - nacionalno ime: Dai Viet - glavni grad: Dong Kinh (nekadašnje ime: Thang Long), uključujući 14 kraljeva: Le Thai To (Le Loi - 1429–1433: 4 godine), Le Thai Tong (1433–1442: 9 godina), Le Nhan Tong (1442–1459: 17 godina), Le Thien Hung (1459-1460: 1 godina), Le Thanh Tong (1460–1497: 37 godina), Le Hien Tong (1497–1504: 7 godina), Le Tuc Tong (1504–1505: 6 mjeseci), Le Uy Muc (1504–1509: 5 godina), Le Tuong Duc (1509–1516: 7 godina), Le Quang Tri (1516: 3 mjeseca), Le Chieu Tong (1517–1522: 5 godina), Le Bang (1518-1519: 2 godina), Le Do (1519: 2 mjeseca), Le Xuan (1522–1527: 7 godina). Ovo je bilo veliko i zlatno razdoblje vijetnamskog feudalizma; Dai Viet je cvjetao u svim aspektima (ekonomski, kulturni, umjetnički, socijalni, obrazovni, vojni, ...); proširen teritorij (spojila se sa zemljom Bon Man (Muang Phuan), Chiem Thanh). 
3 Ngo Si Lien (吳士 連 - 1400. - 1499.) rođen je u Đan Sĩ selo, ha Dong, Hanoi, bio je vijetnamski povjesničar iz dinastije Lê2 - sudjelovao u Lam Sơn ustanak iz Lê Lợi, stekla je titulu doktorata (Liječnik) i tako postao službenik na kraljevskom dvoru triju nasljednih careva Le Thai Tong (1434-1442), Le Nhan Tong (1442-1459) I Le Thanh Tong (1460-1497), imenovan Direktor Nacionalnog ureda za povijesne zapise (Viện Quốc sử) 1473. Najpoznatiji je po tome što je glavni sastavljač Đại Việt sử ký toàn thư - 15-volumeni (quyển) knjiga - svoju podjelu povijesti Vijetnama na dva glavna razdoblja, smjestio je sve događaje koji su se dogodili prije uspostave Dinastija Đinh in Periferni zapisi (Ngoại kỷ) dok je neovisno vrijeme od Dinastija Đinh (10th stoljeća) do stvaranja Dinastija Lê godine 1482. pripovijedana u Osnovni zapisi (Bản kỷ) - sveobuhvatna kronika povijesti Vijetnama i najstariji službeni povijesni zapis o vijetnamskoj dinastiji koji je ostao i danas. Do sada, Ngo Si Lien uvijek se smatra jednom od najvažnijih figura historiografije Vijetnama.

… Ažuriranje…

BAN TU THU
5. 2020

BILJEŠKA:
◊ Izvor: Izrada Vijetnama. Ha Van Tan. thegioipublishers.vn, 2018. Slika; wikimapia.org.
◊ Sve navode i istaknutu sliku sepije postavio je BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com.

(Posjetili 2,545 puta, 1 Posjeta danas)