Rano proučavanje MARTIJALNIH UMJETNOSTI VIETNAMESA - Odjeljak 2

Posjeta: 453

… nastavlja se …

HUNG NGUYEN MANH

2.7. Studiranje borilačkih vještina tretira se kao medicinska profesija jer su očito majstori borilačkih vještina bili travari koji su liječili bolest, slomljene kosti⁴ (Slika 5), ​​osjetila puls za recepte,…. Oni su najviše pristupili patnjama ljudi.

2.8, U drugom aspektu, proučavanje borilačkih vještina smatra se dijelom filozofije, jer proučavanje borilačkih vještina prikazuje ljudske misli. Portret se temelji na I chingu kako bi se opisala pravila Neba i Zemlje: Yin i Yang, ponašanja i izgovorene riječi u skladu s moralom, etikom, s filozofskom dijalektikom. Ponašanja i izgovorene riječi zabilježio je Truong Tai (Kina) u Dong minhu (tekstovi zalijepljeni na istočnoj strani u kojima se opisuje ponašanje ljudi ili Tay minh, zalijepljeno na zapadnoj strani) koji je spomenuo od Nguyen Dinh Chieu in Luc Van Tien "Trước đèn xem chuyện Tây minh, Gẫm cười hai chữ nhân tình éo le."

2.9. Stručnjaci borilačkih vještina također se mogu smatrati stručnjacima za somatomantiju, astrologiju ili meditaciju ..., zbog povezanosti s ljudskim oblicima i izgledima izraženim kroz ponašanje i geste u odnosima s zajednicom⁵ (Slika 6) ili spokoj kakvom teže redovnici⁶ (Slika 7).

2.10. Štoviše, stručnjaci borilačkih vještina mogu postati fizioterapeuti jer izbliza promatraju ljudske mišiće tijekom bavljenja borilačkim vještinama kao gledišta ljudskih anatomista.

       Međutim, ljudska anatomija konfigurirana je tako da zamijeni velike životinje poput dinosaura (jedući sva bogatstva prirode) manjih bića (konzumirajući manje hrane, inteligentni, koristeći svoju inteligenciju više od mišića).

       Stoga stručnjaci borilačkih vještina ne samo da svoje mišiće spektakularnim udarcima i udarcima izvode i promoviraju obrise "moćnih pojedinaca" ili da otvaraju škole borilačkih vještina kako bi zarađivali za život, nego i izražavali miješano kulturno ponašanje i izgovorene riječi. Štoviše, ako je očima vide svijet svijeta Steve Jobs (Jabuka sa zalogajem) da bi dominirali igrom elektroničkih informacija u obitelji Apple, jabuku zamijenimo srcem stisnuvši ruke jedni drugima.

2.11. Međutim, gledajući danas proučavanje vijetnamskih borilačkih vještina, čini se da je još uvijek u fazi opisa tehnike. Netko vježba borilačke vještine potezima koji dolaze iz ponašanja životinja koje ljudi mogu oponašati, poput krastača, tigrova, majmuna, orla, feniksa ... ili gestama neravnoteže heroja koji glume da su pijani da bi se branili. Ti potezi pripadaju pokretima živih ljudi, a ne odražavaju čovječanstvo.

       Čovječanstvo se izražava ponašanjem poput obje ruke stručnjaka borilačkih vještina. Kažiprst jedne ruke gura u dlan druge ruke (Slika 8) za koncentraciju, imanje koje je princ Siddhartha posjedovao zahvaljujući posebnom ljudskom genomu. Ruke su ruke akupresuristi, a ne ruke snažnim udarcima stručnjaka za karateo, jiujitsudo, aikido,….

        Dvije ljudske ruke nalik na ruke majke koja miluje svoje dijete dok je još u maternici. Kad se dijete rodi, dvije ruke maznu nos da bi udahnuo i do kraja života, ponovo udaraju po očima kako bi se oprostile od vidljivog brutalnog i suosjećajnog svijeta, kako bi u četvrtak popodne vidjeli metafizički svijet plemenitih duša kao jedan profesor iz Sveučilište Harvard najavio da će se pojaviti u skoroj budućnosti.

       Slika dviju ruku koje se masiraju jedna s drugom (Slika 9) smatra se terapijom za razumijevanje zakona sudara neba, zemlje i ljudi. Čin dodira može umiriti ranjenu dušu i tijelo od sudara u kompliciranom društvenom životu. Dodirivanje tijela pomaže akupresuristima (Shiatsudo) reguliraju ljudsku krv i kisik. Dodirivanje tijela može se izraziti i kroz dvije ljudske ruke, kao dobrodošlicu nebu i zemlji, stručnjaka pranske psihoterapije (prema Koh Sui Choa - Drevna znanost i umjetnost pranskog liječenja - P.51 - Institut za unutarnje studije Inc. Manila).

       Pravilo sudara je univerzalno pravilo koje se može vidjeti u meteoritima koji padaju na zemlju da bi se stvorile velike eksplozije i poticaji za uklanjanje ledenjačkog razdoblja, zagrijavanje zemlje, rođenje novih životinja, uključujući ljude.

       Stručnjaci borilačkih vještina u modernoj i suvremenoj povijesti samo golim rukama da se zaštite. Feudalna carstva su opsjedala oružje (srednjovjekovno doba) za izvršavanje kazni poput demontaže, premlaćivanja ili odbacivanja glave⁷ (Slika 10).

       Sve u svemu, stručnjaci borilačkih vještina koriste unutarnju snagu da pokreću svoje tijelo ne da bi pobijedili suparnika poput srednjovjekovnog ratnika, već da bi spustili sebe kako bi izbjegli smetnje, želju, požudu ...

       Ako se proučavanje borilačkih vještina može opisati kao spomenuto, ono obuhvaća mnoge grane znanosti i zaslužuje da se u evolucijskoj povijesti čovječanstva postupno poboljšava ljudska osobnost.

       U današnje vrijeme vole stručnjaci borilačkih vještina Shaolin Kung Fu majstori vježbaju borilačke vještine ne samo da bi izvodili vještine "izvan" na međunarodnim turnirima već i da bi se uskladili s nebom, zemljom i ljudskim bićima. Unutar udaljenih i tihih hramova, majstori Shaolin Kung Fu potajno vježbaju Shaolin za dušu ./.

BILJEŠKA:
1 ... 7: Izdvojeno iz “Kỹ thuật của người An Nam"(Tehnika du peuple Annamite) od strane H. Oger u Hanoju (1908-1909). Docent, dr. Sc. Nguyen Manh Hung istraživao, uvodio i proglašavao u Vijetnamu (1984), Amerika (2004), Francuska (2006).

VIDI VIŠE:

◊  Rano proučavanje MARTIJALNIH UMJETNOSTI VIETNAMESA - Odjeljak 1.

BAN TU THU
11/2019